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À très vite !
Am 20. September hielt Francis Klakocer, Präsident des Münstervereins, im vollbesetzten Münsterhof den ersten Vortrag der Saison. Es ging um die Darstellung von Juden im und am Münster, sei es in den mittelalterlichen Glasfenstern oder in den Gobelins aus dem 17. Jahrhundert, auf Schlusssteinen oder in den Zwickelfeldern der Wandarkaden in den Seitenschiffen. Aus Zeitgründen beschränkte sich Francis Klakocer auf die Darstellung von Zeitgenossen Jesu. Es ging also nicht um die sehr zahlreichen Propheten und Patriarchen des Alten Testaments in den Gewänden und Archivolten der Portale z.B. Die konstanten Merkmale sowie die Veränderungen im Laufe der Jahrhunderte sollten herausgearbeitet, Stereotypen beleuchtet und auch höchst problematische, sogenannte Spott- oder Schandbilder betrachtet und analysiert werden.
Continuer à lire … « F. Klakocer, « Die Darstellung von Juden am Strassburger Münster » »
La représentation des juifs est abondante à la cathédrale de Strasbourg aussi bien dans les verrières qu’en sculpture, clefs de voute, écoinçons et sur le pendentif du grand orgue, « Samson tuant le lion à mains nues ». Rappelons que le Christ, ses parents, ses disciples étaient juifs, ont grandi dans la culture et la religion juive. Le propos portera sur les contemporains du Christ, juifs ou chrétiens.
LES JUIFS AU TEMPS DU CHRIST
Le premier exemple est tiré de la Biblia pauperum, ensemble de vitraux des environs de 1320 du bas-côté sud. Sur la représentation de Jésus au Temple avec les docteurs de la loi (Luc,2,v46 et 47), quatre personnages sont présents. Le Christ assis au milieu dans la partie supérieure du vitrail, vêtu de blanc, nimbé de rouge, désigne un livre qu’il tient de sa main gauche. Il est en conversation avec deux docteurs de loi, un enfant du même âge que luis est assis à ses pieds. Les trois personnages portent le bonnet juif.
Wenn die Englein reisen, scheint die Sonne. Und so war es auch bei unserem Herbstausflug am 2. September 2023.
Der Tag begann in Saint-Jean-Saverne mit einer Führung durch die Kirche Saint-Jean-Baptiste. Außen fielen die Skulpturen von Bären und Widdern sofort ins Auge, während im Inneren die Wandteppiche aus dem frühen 16. Jahrhundert durch ihre Frische und ihre Geschichte auffielen. Einige Stücke wurden gestohlen und andere von einem … Pfarrer verkauft. In diesen religiösen Szenen sind neben Kaninchen auch Bauern auf dem Feld mit dem Felsen von Dabo im Hintergrund zu sehen, wenn nicht sogar ein Fürstenhof mit Kostümen aus dem 16. Jahrhundert, ein kleiner Anachronismus für das Urteil Salomons.
Continuer à lire … « Unbekannte Kirchen in der Umgebung Zabern »Pour leur sortie automnale, un soleil franc, rayonnant et généreux a accompagné les Amis de la cathédrale le 2 septembre 2023
La journée a commencé à Saint-Jean-Saverne par une visite guidée de l’église Saint-Jean-Baptiste. A l’extérieur, les sculptures d’ours et de béliers frappent l’œil tout de suite cependant qu’à l’intérieur les tapisseries du début du XVIe siècle attirent le regard par leur fraîcheur et leur histoire. Certaines pièces ont été volées et d’autres vendues par un… curé. Retenons qu‘outre des lapins figurent dans ces scènes religieuses des paysans aux champs avec le rocher de Dabo à l’arrière-plan, quand ce n’est pas une cour princière avec des costumes du XVIe, doux anachronisme pour le jugement de Salomon.
Continuer à lire … « Églises méconnues des environs de Saverne »Chers Amis de la Cathédrale de Strasbourg,
MM. Philippe Villeneuve, Pascal Prunet et Rémi Fromont, architectes en chef des monuments historiques, chargés de la restauration de Notre-Dame de Paris, présenteront une conférence devant les membres de notre Société : « La restauration de Notre-Dame de Paris. Bilan et actualité », le mercredi 4 octobre à 18h à l’Institut national d’histoire de l’art, 6 rue des Petits-Champs, 75002 Paris, dans la salle Walter Benjamin au rez-de-chaussée. Nous serons ravis de vous y accueillir.
Lors de la conférence du 10 mai 2023, l’historienne de l’art Anne-Doris Meyer a partagé les résultats d’une recherche menée pendant trois ans par un groupe franco-autrichien sur le sauvetage de la tour nord de la cathédrale de Strasbourg au début du 20e siècle. L’étude s’est basée sur l’analyse du journal du chantier de 500 pages noté entre 1906 et 1926. Ce journal, rédigé en allemand, présente sept styles d’écriture différents, mais seuls six ont pu être attribués à des auteurs connus.
Continuer à lire … « A.-D. Meyer, « La reprise en sous-œuvre du pilier de la tour : les sources » »Le voyage d’étude des Amis de la Cathédrale a été une totale réussite. Pendant cinq jours, nous avons parcouru la Thuringe sous l’égide de Luther (un comble !). A partir d’Erfurt, notre port d’attache, nous avons flirté avec la frontière de l’ancienne RDA. Il serait dérisoire de prétendre évoquer l’ensemble du programme, particulièrement dense, mais très bien composé, nous ramenant sans cesse à un moyen âge revisité par le 17e siècle, dont la France n’offre pas d’exemple, et à une architecture visiblement recomposée, colossale et relativement austère.
Continuer à lire … « Voyage en Saxe »Am 10. Mai 2023 sprach die Kunsthistorikerin Anne-Doris Meyer in dem vollbesetzten Münsterhof-Saal über die Ergebnisse einer österreichisch-französischen Forschergruppe, die sich drei Jahre lang mit der Rettung des nördlichen Turmpfeilers zu Beginn des 20. Jahrhunderts befasst hat. Die handschriftlichen oder gedruckten Dokumente wurden in vielerlei Hinsicht untersucht, wobei es nicht nur um den genauen Ablauf oder generell die technisch-wissenschaftlich Seite der Arbeiten ging. Behandelt wurden auch komplementäre Aspekte wie die intellektuellen Voraussetzungen dieser spektakulären Rettungsaktion, die Finanzierung, die Wechselbeziehungen zwischen den intervenierenden Personen, die Rolle der administrativen Entscheidungsträger, die Rolle der Presse, der Werdegang der Arbeiter, überhaupt der sozioökonomische und politische Rahmen. In Anbetracht der Vielzahl der Aspekte konzentrierte sich Anne-Doris Meyer in dem Vortrag auf drei Themen.
Möge dein schwebender Traum
sich auf ewig in den unwilligen Stein graben
Th. Gautier « Die Kunst ».
Der Ritter, der seit dem 13. Jahrhundert im Bamberger Dom zu sehen ist, ist das Wahrzeichen der Stadt. Wie lässt sich das erklären?
Zunächst einmal das ästhetische Motiv. Sehen Sie ihn sich an, diesen jungen König oder Kaiser zu Pferde, mit schlankem Oberkörper, geradem und stolzem Blick, einem schmalen und feinen Gesicht und kunstvoll gelocktem Haar, das unter seiner Krone hervorschaut. Die männliche Schönheit eines Mannes in der Pracht seiner Jugend, dem nichts etwas anzuhaben vermag, weil seine Füße fest im Steigbügel stecken.
Continuer à lire … « Bamberger Reiter »
Le Blog des Amis de la Cathédrale de Strasbourg 